{"id":14886,"date":"2025-11-14T14:09:42","date_gmt":"2025-11-14T13:09:42","guid":{"rendered":"https:\/\/ivienna.info\/?p=14886"},"modified":"2025-11-14T14:13:06","modified_gmt":"2025-11-14T13:13:06","slug":"wien-als-festliche-marke-die-geschichte-der-neujahrstraditionen-im-20-jahrhundert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ivienna.info\/de\/eternal-14886-wien-als-festliche-marke-die-geschichte-der-neujahrstraditionen-im-20-jahrhundert","title":{"rendered":"Wien als festliche Marke: die Geschichte der Neujahrstraditionen im 20. Jahrhundert"},"content":{"rendered":"\n<p>Wenn die ersten Schneeflocken sanft die D\u00e4cher Wiens bedecken, ver\u00e4ndert die Stadt ihr Gesicht, doch das festliche Erscheinungsbild war nicht immer so. Im 20. Jahrhundert entstanden und etablierten sich in der kaiserlichen und sp\u00e4ter republikanischen Hauptstadt eine Reihe von Neujahrs- und Weihnachtstraditionen, die die Stadt von anderen \u00f6sterreichischen Zentren unterscheiden. Von <strong>elektrisch beleuchteten Christb\u00e4umen und M\u00e4rkten<\/strong> bis hin zur <strong>massenhaften festlichen Stra\u00dfenbeleuchtung<\/strong>, von <strong>Adventskalendern<\/strong> f\u00fcr zu Hause bis zu st\u00e4dtischen Feierlichkeiten \u2013 all das nahm im 20. Jahrhundert in Wien Gestalt an. Lesen Sie weiter auf <a href=\"https:\/\/ivienna.info\/de\/\">ivienna<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_74 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-custom ez-toc-container-direction\">\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-69ffd905a8ed3\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-69ffd905a8ed3\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/ivienna.info\/de\/eternal-14886-wien-als-festliche-marke-die-geschichte-der-neujahrstraditionen-im-20-jahrhundert\/#Das_Aufkommen_des_beleuchteten_Christbaums_und_das_neue_Image_des_Festbaums\" >Das Aufkommen des beleuchteten Christbaums und das neue Image des Festbaums<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/ivienna.info\/de\/eternal-14886-wien-als-festliche-marke-die-geschichte-der-neujahrstraditionen-im-20-jahrhundert\/#Entwicklung_und_Popularisierung_der_Adventmaerkte\" >Entwicklung und Popularisierung der Adventm\u00e4rkte<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/ivienna.info\/de\/eternal-14886-wien-als-festliche-marke-die-geschichte-der-neujahrstraditionen-im-20-jahrhundert\/#Einfuehrung_von_Lichterketten_und_festlicher_Illumination\" >Einf\u00fchrung von Lichterketten und festlicher Illumination<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/ivienna.info\/de\/eternal-14886-wien-als-festliche-marke-die-geschichte-der-neujahrstraditionen-im-20-jahrhundert\/#Vorweihnachtliche_Dekorationselemente_im_Heimbereich\" >Vorweihnachtliche Dekorationselemente im Heimbereich<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/ivienna.info\/de\/eternal-14886-wien-als-festliche-marke-die-geschichte-der-neujahrstraditionen-im-20-jahrhundert\/#Kommerzialisierung_der_Festtagszeit\" >Kommerzialisierung der Festtagszeit<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/ivienna.info\/de\/eternal-14886-wien-als-festliche-marke-die-geschichte-der-neujahrstraditionen-im-20-jahrhundert\/#Die_Silvesterfeier_als_Teil_der_Stadtkultur\" >Die Silvesterfeier als Teil der Stadtkultur<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Das_Aufkommen_des_beleuchteten_Christbaums_und_das_neue_Image_des_Festbaums\"><\/span>Das Aufkommen des beleuchteten Christbaums und das neue Image des Festbaums<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>In Wien begann die \u00c4ra des \u00dcbergangs zu neuen Formen der Weihnachts- und Neujahrsfeiern bereits Anfang des 20. Jahrhunderts. In den Aufzeichnungen der Wiener M\u00e4rkte wird beispielsweise erw\u00e4hnt, dass auf der Freyung im Jahr 1903 eine Rekonstruktion von 128 Marktst\u00e4nden durchgef\u00fchrt wurde. Damals wurde <strong>zum ersten Mal elektrische Beleuchtung<\/strong> f\u00fcr den Christbaum und andere dekorative Elemente verwendet.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1600\" height=\"1105\" src=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-59.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14863\" srcset=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-59.jpeg 1600w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-59-300x207.jpeg 300w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-59-768x530.jpeg 768w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-59-1536x1061.jpeg 1536w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-59-696x481.jpeg 696w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Zuvor, im Jahr 1816, stellte die Ehefrau von Erzherzog Karl von Teschen, Prinzessin Henriette Alexandrine von Nassau-Weilburg, einen Christbaum in einer der Wiener Kirchen auf. Dies wurde zum Vorbild f\u00fcr die Aristokratie. Aber einen \u00f6ffentlichen Festbaum im st\u00e4dtischen Raum mit moderner Gestaltung \u2013 mit Girlanden, Gl\u00fchbirnen, zug\u00e4nglich f\u00fcr die \u00d6ffentlichkeit \u2013 erreichte Wien erst im 20. Jahrhundert.<br>Zwischen dem Ersten und Zweiten Weltkrieg bereitete die Stadt zentral gro\u00dfe Festb\u00e4ume vor. Sie wurden aus der Umgebung Nieder\u00f6sterreichs geliefert und auf den Pl\u00e4tzen der zentralen Bezirke aufgestellt, nicht nur in Privath\u00e4usern oder Familien. Dies unterschied sich von kleineren Provinzen oder D\u00f6rfern, wo der Christbaum haupts\u00e4chlich zu Hause oder im Verborgenen stand.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Entwicklung_und_Popularisierung_der_Adventmaerkte\"><\/span>Entwicklung und Popularisierung der Adventm\u00e4rkte<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>M\u00e4rkte in Wien haben eine lange Geschichte. Aber erst das 20. Jahrhundert machte sie zu einem modernen st\u00e4dtischen Element. Zum Beispiel wurde 1722 <a href=\"https:\/\/viennafuture.eu\/uk\/eternal-4380-shho-bulo-do-vidnya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">erstmals<\/a> ein <strong>\u201eWeihnachtsmarkt des Heiligen Nikolaus\u201c<\/strong> mit 108 oder mehr St\u00e4nden erw\u00e4hnt. Er fand auf der Freyung statt.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"341\" src=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-60.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14866\" srcset=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-60.jpeg 512w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-60-300x200.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Im 20. Jahrhundert waren die Etappen besonders bedeutsam:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Im Jahr 1903 erhielt der Markt elektrische Beleuchtung. Wie im \u201eEasyCityPass\u201c erw\u00e4hnt: <em>\u201e1903 wurden 128 Geb\u00e4ude renoviert und erstmals elektrisch beleuchtet\u201c<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li>Nach dem Zweiten Weltkrieg erlebte der Markt einen Umzug. 1939 wurde der Markt auf den Platz Am Hof verlegt. 1940 wurde er feierlich mit Gesang vom Volksliedverein er\u00f6ffnet.<\/li>\n\n\n\n<li>1975 erhielt der Markt seinen dauerhaften Standort auf dem Platz vor dem Rathaus.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Somit ist diese Entwicklung der M\u00e4rkte in Wien eine der wichtigsten weihnachtlich-neuj\u00e4hrlichen Schichten des 20. Jahrhunderts, die gerade hier ihre moderne Form annahm.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Einfuehrung_von_Lichterketten_und_festlicher_Illumination\"><\/span>Einf\u00fchrung von Lichterketten und festlicher Illumination<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Eine der auff\u00e4lligsten Traditionen ist die <strong>festliche Stra\u00dfenbeleuchtung<\/strong>. In Wien gewann dies im 20. Jahrhundert mit dem \u00dcbergang zur Elektrizit\u00e4t und sp\u00e4ter zur massenhaften Nutzung von LEDs an Bedeutung.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ein Artikel des \u201eWiener ORF\u201c berichtet beispielsweise, dass 2019 f\u00fcr die Montage der festlichen Stra\u00dfenbeleuchtung \u00fcber 190 Kilometer Kabel verlegt wurden, davon 25 Kilometer allein auf der Ringstra\u00dfe. Insgesamt waren es <strong>\u00fcber 2 Millionen Lichtpunkte<\/strong>. Denn die Festbeleuchtung beschr\u00e4nkt sich nicht nur auf die Hauptstra\u00dfe oder den Zentralbezirk, sondern umfasst Dutzende Einkaufsstra\u00dfen, Gesch\u00e4ftszonen und sogar Bereiche der Au\u00dfenbezirke.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"562\" src=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-61.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14869\" srcset=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-61.jpeg 1000w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-61-300x169.jpeg 300w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-61-768x432.jpeg 768w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-61-696x391.jpeg 696w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>In der Wiener Beleuchtungsindustrie wurde die Beleuchtung nicht nur dekorativ. Bereits ab Mitte des 20. Jahrhunderts begannen die Beh\u00f6rden, Handelsverb\u00e4nde und st\u00e4dtischen Strukturen, die Beleuchtung als Element der Stadtmarke zu betrachten. In der zweiten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts erfolgte der \u00dcbergang von einfachen Lichterketten zu <strong>thematischen Lichtinstallationen, beleuchteten Fassaden<\/strong> und gro\u00dfen vernetzten Systemen.<\/p>\n\n\n\n<p>Somit wurde die massenhafte festliche Illumination der Wiener Stra\u00dfen zu einer st\u00e4dtischen Festtradition, die sich im 20. Jahrhundert herausbildete und ein wichtiges Merkmal der Stadt bleibt.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Vorweihnachtliche_Dekorationselemente_im_Heimbereich\"><\/span>Vorweihnachtliche Dekorationselemente im Heimbereich<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Neben den \u00f6ffentlichen Veranstaltungen gab es im Wien des 20. Jahrhunderts wichtige Ver\u00e4nderungen in der Heimausstattung: die Herstellung von Adventskalendern, Christbaumschmuck, Dekorationselementen aus Papier, Glas, Folie&#8230; Beispielsweise befinden sich in den Sammlungen des <strong>Museums f\u00fcr Volkskunde und Volkskunst<\/strong> Adventskalender und Schmuck aus den sp\u00e4ten 1950er und 1960er Jahren.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Weihnachtsschmuck wurde aus deutschen oder b\u00f6hmischen Zentren importiert (z. B. Lauscha, Jablonec nad Nisou). In Wien wurde ihr Stil angepasst: Man sp\u00fcrte die Wiener Wohnkultur, den Kontext der mehrst\u00f6ckigen Wohnungen, der Stadth\u00e4user, was sich von der l\u00e4ndlichen Tradition unterschied.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"590\" height=\"388\" src=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-3.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-14872\" srcset=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-3.png 590w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-3-300x197.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 590px) 100vw, 590px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><br>Die h\u00e4usliche Tradition des Adventskalenders \u2013 jeden Tag bis Weihnachten ein \u201eFensterchen\u201c zu \u00f6ffnen \u2013 trat bereits in der <a href=\"https:\/\/viennafuture.eu\/de\/4251-wie-sah-wien-vor-100-jahren-aus\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">zweiten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts<\/a> aus dem privaten Bereich in die breite Masse. Zum Beispiel gibt es gegen Ende des ersten Viertels des 21. Jahrhunderts den \u201eWiener Honig-Adventskalender\u201c mit Produkten aus den 23 Wiener Bezirken.<\/p>\n\n\n\n<p>In Wien wird also nicht nur der Christbaum im \u00f6ffentlichen Raum zur Tradition, sondern auch eine <strong>klar strukturierte Innendekoration<\/strong> \u2013 mit Kalendern, Schmuck und thematischen Elementen. Das zeigt die urbane Seite des Feierns.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Kommerzialisierung_der_Festtagszeit\"><\/span>Kommerzialisierung der Festtagszeit<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Im 20. Jahrhundert erlebte Wien auch die Transformation der Festzeit in einen gro\u00dfen st\u00e4dtischen Markt: Marktst\u00e4nde, spezielle Produkte, Geschenke, Kekse, Gl\u00fchweinst\u00e4nde&#8230; Aktuelle Daten zeigen beispielsweise, dass die Wiener M\u00e4rkte etwa tausend St\u00e4nde haben, was einen R\u00fcckgang im Vergleich zu ihrer Anzahl im 20. Jahrhundert darstellt.<\/p>\n\n\n\n<p>Die M\u00e4rkte im historischen Zentrum Innere Stadt und vor dem Rathaus wurden zu einer Plattform nicht nur f\u00fcr traditionelles Handwerk, sondern auch f\u00fcr die Geschenkindustrie: modernes Kunsthandwerk, Schmuck, Designelemente, S\u00fc\u00dfigkeiten. So wurden Lebkuchen, <strong>Vanillekipferl<\/strong> und Gl\u00fchwein zu Symbolen der Wiener Weihnachtsm\u00e4rkte.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"630\" src=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-62.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14875\" srcset=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-62.jpeg 1200w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-62-300x158.jpeg 300w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-62-768x403.jpeg 768w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-62-696x365.jpeg 696w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Der kommerzielle Aspekt wurde von der Stadtverwaltung und den Handelsverb\u00e4nden unterst\u00fctzt, die die St\u00e4nde und die dekorative Beleuchtung finanzierten \u2013 das hei\u00dft, die Festzeit wurde als <strong>Wirtschaftsfaktor<\/strong> anerkannt.<\/p>\n\n\n\n<p>Wie wir sehen, formte die Tradition des festlichen Konsums, der Geschenke und der Marktindustrie im Wien des 20. Jahrhunderts eine st\u00e4dtische Festtagswirtschaft, die mit der Kultur und Architektur der Stadt verbunden ist.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Die_Silvesterfeier_als_Teil_der_Stadtkultur\"><\/span>Die Silvesterfeier als Teil der Stadtkultur<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Die Tradition der \u00f6ffentlichen Silvesterfeier mit Feuerwerk, Stra\u00dfenkonzerten und st\u00e4dtischer Illumination entwickelte sich in Wien im 20. Jahrhundert stark. Obwohl einige der modernen Traditionen dem 21. Jahrhundert angeh\u00f6ren, wurde das Fundament fr\u00fcher gelegt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Zum Beispiel wurde der zentrale Platz vor dem Rathaus bereits in der zweiten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts zum Schauplatz eines gro\u00dfen Adventmarktes und einer Neujahrsillumination. Dar\u00fcber hinaus koordinierten die lokalen Beh\u00f6rden und kommerziellen Strukturen den Start der Festbeleuchtung, die Aufstellung gro\u00dfer Christb\u00e4ume und die Schaffung spezieller Feierorte. In vielen F\u00e4llen wurden die Feierlichkeiten in den St\u00e4dtetourismus integriert \u2013 Wien galt als <strong>\u201eWeihnachtsstadt der Welt\u201c<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-63.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14878\" srcset=\"https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-63.jpeg 1200w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-63-300x200.jpeg 300w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-63-768x512.jpeg 768w, https:\/\/cdn.ivienna.info\/wp-content\/uploads\/sites\/68\/2025\/11\/image-63-696x464.jpeg 696w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Es ist bemerkenswert, dass der Markt auf dem Rathausplatz im Jahr 2024 nach Sch\u00e4tzungen der Organisatoren 3,3 Millionen Besucher z\u00e4hlte. Etwa 25% davon waren ausl\u00e4ndische G\u00e4ste. Das bedeutet, dass die \u00f6ffentlichen Feierlichkeiten in Wien in der zweiten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts, und besonders Ende des 20. Jahrhunderts, <strong>internationalen Charakter<\/strong> annahmen, wobei die Neujahrs- und Weihnachtsfeier Teil der Stadtmarke wurde. Das unterscheidet Wien von kleineren St\u00e4dten, in denen die Feier lokal blieb.<\/p>\n\n\n\n<p>Quellen:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/altwiener-markt.at\/en\/christmas\/history\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/altwiener-markt.at\/en\/christmas\/history<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.ots.at\/presseaussendung\/OTS_20221019_OTS0029\/adventskalender-wiener-honig-advent\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.ots.at\/presseaussendung\/OTS_20221019_OTS0029\/adventskalender-wiener-honig-advent<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.culturalatina.at\/de\/gesellschaft-politik\/item\/2034-christkindlmaerkte-eine-tradition-die-oesterreich-erleuchtet\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.culturalatina.at\/de\/gesellschaft-politik\/item\/2034-christkindlmaerkte-eine-tradition-die-oesterreich-erleuchtet<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wenn die ersten Schneeflocken sanft die D\u00e4cher Wiens bedecken, ver\u00e4ndert die Stadt ihr Gesicht, doch das festliche Erscheinungsbild war nicht immer so. Im 20. Jahrhundert entstanden und etablierten sich in der kaiserlichen und sp\u00e4ter republikanischen Hauptstadt eine Reihe von Neujahrs- und Weihnachtstraditionen, die die Stadt von anderen \u00f6sterreichischen Zentren unterscheiden. 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